“பரலோகத்தில் இருக்கிற எங்கள் பிதாவே” – первая христианская молитва, которую я когда-либо учила. Если память меня не подводит, то, насколько я помню, я выучила “Отче наш ” на тамильском языке из книги издательства Lady Bird! С того времени молитва “Отче наш” стала одним из моих любимых отрывков из Писания.

Формируя близкие отношения с Богом…

В юности, эта молитва служила для меня определенным шаблоном молитвы: я ничего не спрашивала и не требовала никаких ответов. Будучи ребенком, я просто молилась ею. И пока я росла, эта молитва стала главной опорой моей молитвенной жизни: местом, где я разговариваю и веду дискуссии с Богом; платформой, на которой я могу молиться, когда кажется, что Бог где-то далеко и молится  просто невозможно.

Формируя характер в присутствии Бога…

В подростковом возрасте я впервые ухватилась за одну фразу в этой молитве; меня глубоко ранили на личностном уровне, в результате чего я столкнулась с миром, который внезапно оказался небезопасным. Я изо всех сил пыталась понять, что значит молиться: «прости нам долги наши, как и мы прощаем должников наших». Что такое «долги»? Кто такие «мы» в этой молитве? Должна ли я учиться прощать только тех, кто является собратьями-христианами, или я также должна была простить «другого», который оскорбил меня и мою общину? Я отправилась в путешествие познания того, что такое прощать, делая первые шаги. Я начала познавать свободу в разговоре с самой собой, стала способна сказать себе: «Я была неправа; мне нужно сказать «Мне так жаль. Пожалуйста, прости меня». Я также вступила в пугающий процесс встречи с человеком оскорбленным мной, или тем, кто ранил меня. Это путешествие продолжается.

Формируя мировоззрение в присутствии Бога …

Когда я немного повзрослела, молясь этой молитвой, я вдруг подумала о том, что Иисус говорит нам, что Он хочет, чтобы мы желали пришествия Его Царствия, исполнения Его воли — не в каком-то месте в будущем, а на земле. До настоящего времени я усвоила эту фразу в том значении, что Иисус желает святости в моей личной жизни. Для меня началось другое путешествие в понимании Иисуса и Его миссии! Прямо сейчас я пытаюсь осознать, почему эта молитва написана во множественном числе: Отче «наш», хлеб наш насущный дай «нам» на сей день; прости «нам» долги наши…; не введи «нас» в искушение; избавь «нас» от лукавого…

Матфея 6:9-13

Молитесь же так:

«Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твое;

да приидет Царствие Твое;

да будет воля Твоя и на земле, как на небе;

хлеб наш насущный дай нам на сей день; и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим;

и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого».

Для меня это Писание представляет:

• безопасное место – место открытое и сокровенное пред Богом;
• дискомфортное место – место, куда я приношу мои проблемы и вопросы из реальной жизни;
• место по изучению теологии – место, которое приглашает меня войти в мир Иисуса; место для общения с братьями и сестрами; для чтения того, что написал кто-то другой.

Савитри Сумантиран, Региональный Секретарь Южной Азии
Savithri.Sumanthiran(at)ifesworld.org

После нескольких поколений в изгнании еврейские лидеры столкнулись с серьезной проблемой. Иврит замещался арамейским, который становился общепринятым языком народа. Со сменой языка и контекста лидеры задались вопросом, каким образом передать истину Еврейских Писаний следующему поколению так, чтобы ее было легко понять. Именно тогда и возник Таргум.

Первоначально Таргум состоял из простого пересказа Писания на арамейском. Позже в него добавились пояснения и детализация текста, чтобы слушатели могли ясно видеть значимость Писаний в их контексте. В декабре члены FOCUS Шри-Ланка, решили попробовать написать Таргум на основе Магнификата Девы Марии (Луки 1:46-55). Мы начали с разделения песни на фразы, а затем, для достижения разных целей, раскрыли каждую фразу более широко в объяснении.

Вот несколько примеров целей, которых мы стремились достичь:

1. Понять противоречивость мыслей и чувств Марии, а также взглянуть на нее глазами современного человека. (Лк 1:48-49)

“Я не могу в это поверить! Сотни и тысячи еврейских женщин на протяжении всей истории хотели быть в этом положении. В ближайшие годы люди со всего мира прочтут и послушают мою историю. Они будут играть мою роль в драмах и фильмах, они будут проповедовать и петь песни обо мне. Очень многие хотели бы оказаться на моем месте … но кто я? Я ничто…

…Но, я иногда боюсь. Я не знаю, что ждет меня в будущем. Что мои родственники скажут о беременности? Что скажут соседи? Они будут дразнить меня, игнорировать или забросают меня камнями?”

2. Широко использовать подтекст отрывка. (Лк 1:51)

Бог смеется над хвастливыми утверждениями производителей знаний в нашем обществе. Может ли ученый раскрыть все тайны жизни? Может ли экономист удовлетворить все потребности людей? Может ли адвокат сделать общество более нравственным? Разве не утверждение о том, что «вся правда относительна» — абсолютная претензия сама по себе? Почему они хвастаются? Разве они не знают, что человеческое знание всегда будет ограничено? Только Бог знает все. 

3. Использовать фразы и ситуации знакомые людям сегодня. (Лк 1:52)

Все, что сокрыто, будет обнаружено. Он божественный Wikileaks. Темная паутина будет освещена. Ненавистническая речь и твиты будут заглушены. 

Полный текст нашего Таргума для контекста Шри-ланки можете посмотреть здесь (here).

Весь процесс был творческим и веселым. И, что еще более важно, это помогло нам увидеть и применить текст по-свежему. Почему бы не попробовать?

Йоган Абейнайке (yohan(at)focus.lk),
Генеральный Секретарь FOCUS Шри-Ланка

(Nick Addo, главный финансис IFES)

«Итак, вот, Господь сохранил меня в живых, как Он говорил; уже сорок пять лет прошло от того времени, когда Господь сказал Моисею слово сие, и Израиль ходил по пустыне; теперь, вот, мне восемьдесят пять лет; но и ныне я столько же крепок, как и тогда, когда посылал меня Моисей: сколько тогда было у меня силы, столько и теперь есть для того, чтобы воевать и выходить и входить» (Иисус Навин 14: 10-11)

В 70-е годы одной большой проблемой для студенческого движения в Гане (UCF) было то, как реагировать на тревожные тенденции: христианские выпускники теряют свою веру вскоре после окончания университета. Один из способов, который использовался, это следование примеру Халева, который в 85 лет был столь же ревностным в своей вере, каким он был 40 лет назад, когда занял четкую позицию по отношению к мнению большинства (Числа 14). Будучи студентом первого курса, я принял решение следовать тому, что позже назвали «духом Халева», желание быть столь же страстным и ревностным в моей вере 40 лет спустя.

Оглядываясь назад, я вижу удивительность благодати Божией, оказанный мне; я могу определить бесчисленное количество раз, когда в критические моменты в моей жизни, я неосознанно сделал правильный выбор. Обратите внимание на слово «неосознанно» — эти выборы не отражают мои предпочтения в то время. Присоединившись к UCF, к примеру, я стал частью молитвенной группы Warriors, несмотря на неоднократные замечания лидера группы о том, что эта группа не была для меня, так как я не являлся молитвенным гигантом. В то время, молитва была той областью, в которой я действительно боролся с препятствиями. Как будто у меня и так было мало проблем, так теперь на втором курсе я жил в одной комнате в общежитии с новым лидером группы. Теперь у меня не было выбора. Я должен был молиться не только на собраниях группы и уикендах, но регулярно с моим новым соседом по комнате. Как можно это объяснить если не благодатью Бога?

По мере того как я продолжал испытывать Божью направляющую руку в моей профессиональной жизни, дух Халева во мне укрепился. Более 15 лет я работаю в финансовой роли в христианских организациях. Я помню, один директор зовет меня в свой кабинет, чтобы показать мне финансовый запрос и спросить, почему он не должен делать подобные запросы сам. Используя пример Халева в Числах 14, я объяснил, что мнение большинства не всегда является правильным. Почему он меня спросил? Я даже не был главой финансов, но он видел дух Халева во мне. Этот директор сейчас на пенсии, а недавно принял приглашение служить пастором одной из больших евангельских церквей. Рассказывая мне об этом, он напомнил мне наш разговор, происшедший много лет назад, говоря о вызове иметь такой же дух как у Халева.

О, как я молюсь о том, чтобы быть ревностным в своей вере, когда мне будет 70 или 80. Молюсь также о том, чтобы вы тоже так молились.

Nick Addo
nick.addo (at) ifesworld.org

(Mukululi Ncube, сотрудник FOCUS Зимбабве)

“У твоего отца тысячи голов на пастбище; ты не можешь быть бедным! Ты не проклят, а благословен. Благословения Авраама принадлежат тебе. Бедность это проклятие; так же как и все виды болезней. Приди к Иисусу и сегодня получишь свои благословения.”

Такие утверждения часто используются в церковных проповедях в Зимбабве. Это «Евангелие процветания» сильно на нас повлияло. Церкви потеряли многих прихожан, перешедших в церкви процветания. В FOCUS мы также видим огромное количество студентов, которых привлекают такие церкви.

Почему это учение настолько привлекательно для наших студентов? Одна из главных причин это

пережитый Зимбабве беспрецедентный экономический кризис в последние два десятилетия, в результате чего у многих людей появились большие финансовые проблемы. Перспектив работы нет. И вот этот бренд Евангелия, который обещает работу и мгновенный успех привлекает наших студентов, дает ложное чувство безопасности. Отсутствие хорошего учения делает наших студентов доверчивыми к этим привлекательно упакованным лжеучениям.

Каков же наш отклик на эту реальность? Нашей первоначальной реакцией было желанием вступить в прямую конфронтацию. Но это, как правило, отпугнуло бы тех, кто получает выгоду от таких проповедей.

Заметив ограниченность нашей первой реакции, мы решили вовлечь студентов в изучении Библии. Исследование побуждает их обнаружить ответы в Слове Божьем, в отличие от тех истин, которые сбивали их с пути! Оно предлагает им задавать вопросы о бедности, о благословениях и проклятиях, о голоде, болезнях и безработицы и т.д. Для привлечения студентов, нам нужно подтвердить, что Библия учит о процветании. И поэтому мы решили разработать библейское учебное пособие по данной теме.

Мы начали просить каждую студенческую группу отметить отрывки, которые используются проповедниками для учения о процветании. Как и следовало ожидать, большинство из них были ветхозаветными отрывками, в которых проповедники видят свои собственные мысли. С нашей командой мы прошлись по списку и выбрали один отрывок из каждого раздела Писания: Закон, повествование Ветхого Завета, литература мудрости, Пророки, Евангелия, Деяния, Послания и Откровения.

Каждый сотрудник посвятил себя изучению одного из отрывков вместе с другими. Затем мы встретились на выходные с некоторыми лидерами по изучению Библии и обучали их тому, как написать библейское учебное пособие. Другой месяц был посвящен более глубокому изучению, перед тем как мы посвятили неделю углубленным библейским изучениям. Результатом стало наше библейское пособие: Библейское размышление о процветании.

Это библейское пособие дало возможность Библии говорить за саму себя по теме процветания. Мы надеемся, что когда Библия оказалась в центре внимания, Бог откроет Свои слова о том, как нам следует рассматривать материальное богатство и хорошее физическое самочувствие.

Mukululi Ncube
mukululi (at) yahoo.co.uk

(Мартин Хайцманн, IFES Associate General Secretary)

“… а надеющиеся на Господа обновятся в силе: поднимут крылья, как орлы, потекут – и не устанут, пойдут – и не утомятся.” (Ис. 40:31)

 Слово от Бога для Его людей в истории

Уже около 50 лет израильтяне жили в вавилонском плену. Они были завоеваны и депортированы, потеряли все: землю, храм… И теперь Бог провозглашает через Своего пророка: Я буду действовать и выведу вас из пленения! Но это послание встречено скептически: Действительно ли Бог способен спасти нас? Разве вавилонские боги не доказали свое превосходство в силе? А если Бог и сможет вывести, то заинтересован ли он вообще в помощи нам? Почему Он не вмешался, когда вавилоняне захватили нас в плен? После всего, что мы пережили, можем ли сказать, что Он истинно заботится о нас (см.27 ст.)?

Исаия 40 глава это замечательная мольба к Богу: Да, ОН может! И также, что важно – Да, ОН глубоко и искренне заботится о Своих людях. Бог просит их быть стойкими и продолжать доверять. Пока Он заботится об их ежедневном хлебе, Он обещает давать им ежедневную силу, которая нужна для жизни, чтобы они не потеряли надежду и сердце.

 Слово от Бога для моего личного путешествия

На протяжении жизни Бог говорил ко мне опять и опять через Свое Слово из Исаии 40:31 – часто говорил довольно неожиданным образом. В возрасте 14 лет на конфирмации мне дали этот стих. Стих стал красной ниточкой, которую Бог будто вплел в мою жизнь, показывая, что моя жизнь не зависит от одних моих планов и решений, моих достижений и падений. Есть Бог, Который больше, чем я. Есть сюжетная история, которую Он вписывает в мою жизнь!

Только два примера:

Я сдал дипломную работу по инженерии после целого года работы над ней. Я собирался жениться и начать работать в SMD Германии через пару недель. Но мой дипломный куратор написал мне: «Ты сделал ошибку… тебе придется переписать большие отрывки своего тезиса». Я был опустошен. В тот вечер я посетил встречу нашей студенческой группы. Она закончилась отрывком из Исаии 40:31. Я воспринял отрывок как Божье Слово ко мне, чтобы я продолжал доверять Ему. Его Слово ободрило меня: Я не подведу тебя. Спустя пару дней я смог доказать, чтобы это была не моя ошибка, а ошибка куратора. Я смог счастливо отпраздновать свою свадьбу и начать служение в SMD.

После пяти лет работы сотрудником меня попросили стать национальным координатором студенческого служения SMD. Пугающий вызов! Я был младшим в команде сотрудников. Из-за новой должности мне надо было с семьей переехать в другую часть Германии, часто оставлять семью, чтобы путешествовать и рискнуть тем, что я больше не смогу опять работать инженером. Было много вопросов и беспокойств; было тяжело понять, является ли это Божьим планом и призванием для нас. Со страхом и трепетом мы сказали «да». После собеседования с руководством SMD мне предложили пятилетний контракт, а потом последовала экспозиция Библии: по отрывку Исаии 40:31. Опять Бог убеждал меня в том, что Он ведет меня Своими путями.

Мартин Хайцманн, Martin.haizmann(at)ifesworld.org

(Josue Alanis, Cinthya Ocón, Fausto Romero сотрудник MUC Эль Сальвадора)

Мы благодарны Богу за пробуждение нашего интереса к Его Слову через консультации IFES по углублению в Писание. Теперь у нас есть желание передавать этот интерес другим в Эль Сальвадоре. Мы это делаем по-разному.

За последние два года мы проводили углубление в Писание на нашем национальном студенческом обучении. Каждый раз, когда я (Синтия) преподаю эту сессию, я еще больше влюбляюсь в Слово. Раз за разом я поражаюсь тому, что Бог делает в жизни студентов через Свое Слово. И понимаю, насколько Писание важно для христианской жизни.

На протяжении последних месяцев у нас также была привилегия обучать углублению в Писание молодых людей с разных церквей. Радостно видеть полное изменение их взгляда на Божье Слово. В результате они становятся заинтересованными в служении MUC в университете. Эти сессии открыли для нас возможность сотрудничества с молодежью разных церквей.

Самое популярное размышление это как любить, учиться, жить и делиться Словом. Мы поощряем молодежь воспитывать в себе настоящую любовь к Богу и Его Слову. Из этой любви исходит изучение, свидетельство и жизнь по Слову.

Одно из упражнений является особо эффективным в попытке понять вызовы нашего мира по-библейски. Мы начинаем упражнение с чтения о реальности той страны, в которой мы живем. Просим участников создать коллаж их газетных вырезок о вызовах,  желаниях и страхах их друзей студентов. Потом просим их найти ответы в Библии на эти проблемы. Многие отвечают индивидуальными стихами из Библии, которые являются лучшим ответом. Мы ставим стихи под сомнением, чтобы студенты осознавали, насколько важно иметь глубокое библейское знание, чем просто парочка заученных наизусть стихов, знакомых всему населению Эль Сальвадора. Мы заканчиваем упражнение небольшим изучением по книге Аввакума о Божьем ответе этому пророку, что связано с вопросами в нашей культуре. Наша цель – увидеть, каким образом мы можем держать газету в одной руке, а Библию – в другой.

Мы смогли притронуться к жизни более 150 студентов из MUC и более 50 молодых людей из разных церквей через обучающие сессии по углублению в Писание. Бог благ и мы видели, как некоторая молодежь посвятила себя на изучение и любовь к Божьему Слову. Наша церковь в Эль Сальвадоре нуждается в отречении от религиозности и новом огне любви к Писанию.

С 1989 года Фокус Кении проводит программу Best-P (Библейская Экспозиция Программы Самообучения). Эта программа обучает студентов как изучать Библию и оснащает навыками экспозиционной проповеди. Главным являются малые студенческие группы, изучающие книги Библии, каждый человек готовит короткую экспозицию, представляет ее другим и получает отзыв. Студенты, участвующие в этой программе, получают начальное обучение по библейскому изучению. Ниже вы прочитаете о студенческом опыте в программе BEST-P. Вы найдете описание концепции BEST-P, пройдя по этой ссылке.

Впервые я услышал о BEST-P в 1998 в период моего второго года обучения в университете. На протяжении этого времени я боролся с низкой самооценкой и неуверенностью в моем хождении с Богом. И хотя я вырос в христианской семье, у меня не было достаточного обучения в ученичестве. Когда я услышал об этой группе из 40-50 христиан студентов, которые встречаются каждую неделю, чтобы научиться изучать Библию, я заинтересовался. С того момента я никогда не пропускал встреч BEST-P, пока не закончил университет. Экспозиция библейских книг проходила на встречах группы. Группа делилась на еще меньшие группы по 4-6 студентов; каждой группе выделялась часть библейской книги для изучения. Спустя неделю они представляли перед большой группой короткую экспозицию этого отрывка. После каждой презентации у них проходило пленарное обсуждение и оценивание. Мне это казалось захватывающим, так как церковные встречи, которые я знал, были обычно монологами.

Перед своим выпуском, мы изучали такие темы как индуктивное изучение Библии, герменевтику, гомилетику, экспозиционную проповедь, апологетику и написание пособий по библейскому изучению. Знание о предстоящей дискуссии и оценивании каждой презентации, мотивировала нас делать исследования и изучать это до встречи. Поэтому изучение было еще более увлекательным и вдохновляющим. Вскоре я стал частью команды студенческих проповедников в христианском союзе. Моя страсть по Библии сильно возрастала по мере того, как чтение Библии становилось важнее для меня. Эта страсть привела меня к получению магистерской степени в библейских изучениях.

С того времени я был вовлечен в проповедь и преподавание Евангелия в школах, христианских союзах и церквях. На своей работе я также пишу пособия по изучению Библии для групп. Пусть процветает программа BEST-P!

Kepha Nyandega, служит в национальном совете церквей в Кении

Мой опыт Писания связан с христианским контекстом моей страны. В некоторых церквях нас постоянно учат тому, что мы прощенные грешники и поэтому у нас есть долг перед Богом.  В результате такого взгляда на Бога, я так же понимал и Писание. В то же время, я чувствовал притяжение к Библии, но это имело странное влияние на мое поведение, которое мотивировалось страхом, что я обижу Того, Кто умер за меня. Я жил в страхе.

Все началось меняться во время конференции  для изучающих Писание. Когда я слушал различные экспозиции Евангелия от Иоанна, я был потрясен изображенными реальными и ощутимыми отношениями. Этот опыт помог мне осознать, что в реальности Иисус из Библии по-настоящему жив сейчас, так же как и в то время, когда ходил по этой земле. С тех пор моя молитва стала похожа на молитву Павла, когда он говорил, что его единственной целью является познание Христа (Филиппийцам 3:7-14).

В апреле UGBB (Союз библейских групп Бурунди) провел встречу по углублению в Писание для 70 участников.  Мы хотели рассмотреть наш способ изучения Библии, и также предложить личный подход к углублению в Писание. С первого дня мы заметили, что когда студенты изучают Библию, они обычно отвечают на список вопросов. Поэтому для многих из них библейское изучение стало практически упражнением с поиском правильных ответов. Поэтому они не знали, что делать, когда они сидели над текстом полтора часа, а вопросов не было.

Однако этот вызов был возможностью показать им новый взгляд на углубление в Писание. После просмотра короткого видео, где размышление над Словом сравнивалось с принятием пищи, мы пригласили их встретить и открыть для себя личность Иисуса Христа через Его Слово. Далее мы представили библейскую экспозицию того текста, который был труден для их личного размышления.

Меня тронули свидетельства в конце конференции: некоторые студенты написали письма в отклик на то, как они встретились с Иисусом, другие каялись об отсутствии доверия Богу в своей ежедневной жизни и другое.

Мы хотим продолжать помогать студентам в развитии их отношений с Господом через Его Слово. Мы просим Бога дать нам хорошую стратегию, чтобы студенты смогли любить, изучать и делиться Его Словом.

Roland CUBAHIRO, сотрудник GBU Бурунди
bukuja(at)gmail.com

«Встреча с Книгой» это предложение по Углублению в Писание от евангельского студенческого движения на Каррибах (CARIFES). Его цель помочь молодым людям изучать Библию. Особенно мы хотим, чтобы студенты развивали привычку пребывания в Божьем Слове и ежедневно молились. Мы инициируем этот проект, чтобы в особенности сфокусироваться на поколении информационных технологий, напр. используя терминологию из компьютерного мира, с которым студенты знакомы.

Четверки

Одна из уникальных сторон касающихся этого предложения по изучению Библии это желание студентов сформировать группы по четыре человека, так называемые «четверки». В идеале эта группа встречается раз в неделю. Это обеспечивает взаимную поддержку, ободрение и подотчетность по мере того, как члены группы прилагают усилия для роста в познании и практике Божьего Слова.

Они:

• Регулярно молятся друг за друга.
• Узнают, как другие участники группы растут в изучении и свидетельстве Слова Божьего.
• Делятся друг с другом изученным из Слова на прошлой неделе.
• Делятся ресурсами по изучению Библии друг с другом.
• Ободряют друг друга изучать Писание и разделять совместные мероприятия.

Каждый член группы подписывает личное посвящение для своей духовной жизни.

Каждая четверка имеет наставника, которым может быть студенческий лидер, сотрудник, член факультета, молодежный пастор или другой зрелый человек. Наставники молятся за группу, вдохновляют и мотивируют.

ЛФП (Личный Фокус Посвящения)

Это предложение поощряет студентов проводить личное время с Божьим Словом, используя подход ЛФП:

Отрывок: Какой сегодняшний отрывок из Писания?

Исторический фон:  Какой исторический фон этого отрывка?

Обзор: Как твое жизненное путешествие связано с прочитанным в отрывке?

Фокус: Какие идеи ты хотел бы выделить в этом отрывке?

Удалить: Что бы ты хотел удалить в своей жизни согласно отрывку?

Копировать: Что бы ты хотел скопировать и применить в своей жизни согласно отрывку?

Подчеркнуть:  Какой стих (и), мысль или идею ты хотел бы подчеркнуть, запомнить и над чем поразмышлять?

Поделиться: Чем бы ты хотел поделиться с другими согласно изученному сегодня в тексте: поделиться лично, по телефону, через смс или соцсети, др.?  Передавай Слово другим.

Молись: Проведи какое-то время в молитве, размышляя об изученном сегодня.

В пособии «Встречаясь с книгой» есть отрывки из Библии рекомендуемые для чтения. Пособие также предлагает общую концепцию и подход этой идеи. На данный момент инструкцию редактируют. Через несколько недель она будет доступна на английском, французском и нидерландском.

Если ты заинтересован в пособии или у тебя есть другие вопросы – пожалуйста, напиши координатору Углубления в Писание на Каррибах Bevaun Ragobeer carifes100(at)gmail.com.

Начиная с 2005 отдел обучения UGBB (IFES в Буркино Фасо) предлагает программу по непрерывному обучению для студентов. Курс длится два года, цель – передача понимания Библии и понимания студенческого движения студентам, которые потом в свою очередь передадут его дальше. Библейское основание для курса находится в 2 Тимофею 2:2 «И что слышал от меня при многих свидетелях, то передай верным людям, которые были бы способны и других научить.» Курс включает теоретическое обучение и практичные задания (домашние задания ).

У меня была привилегия пройти этот курс в течении последних двух лет. Меня вдохновила моя жажда больше узнать Слово Божье. В течении первого года у нас было шестьдесят часов теоретического обучения по следующим предметам: евангелизм, последующие мероприятия и интеграция новых христиан, изучение Библии, экспозиция Библии, молитва, лидерство, поддержка для групп по изучению Библии в школах, видение Живых Камней, сбор поддержки и изучение нашего студенческого движения. В течении второго года у нас было тридцать часов преподавания, а потом практичные задания. В этом году мы выбирали сферу специализации. Курсы на выбор:

— Понимание студенческого движения

— Евангелизм

— Лидерство

— Изучение Библии

Я выбрала изучение Библии. Благодаря этому обучающему курсу, я теперь могу вести глубокое библейское изучение и делиться найденным с другими. Я также начала помогать с обучением наших студенческих групп по методам библейского изучения. Для моего личного роста я приобрела привычку личного библейского изучения каждую неделю. Это помогло мне изучить большую часть Царств в Ветхом Завете.

Я часто изучаю хорошо известный отрывок или тот отрывок, который вроде не содержит ничего особенного. Но задавая вопросы и размышляя, я нахожу истины, которые углубляют мое понимание Бога и мое хождение с Ним. Я понимаю, что Библия является неисчерпным источником.

Patricia Nata Zième Kambou, студентка естественных наук, Буркина Фасо. (bethelsion(at)yahoo.fr)