Vanuatu es un conjunto de islas en el Pacífico Sur y es donde se encuentra el Gud Nius Yunivesiti Felosip (GNYF), nuestro movimiento IFES. La mayor parte de nuestro país está poblado por pequeñas comunidades que viven de una agricultura de subsistencia y solo un diminuto porcentaje llegará a involucrarse en la educación superior (menos del 1%). Muchos estudiantes llegan a la universidad habiendo crecido en iglesias toda su vida. Sin embargo, todavía no están seguros de cómo escuchar atentamente la Palabra de Dios ni, a veces, de quién es Jesús exactamente o por qué es vital que lo conozcamos, lo amemos y confiemos en él. Incluso en el contexto de estudios superiores, los estudiantes no disfrutan realmente de analizar textos escritos, sino que prefieren escuchar y hablar de lo que realmente importa.
Queríamos invertir un año en compartir el evangelio con nuestros amigos y compañeros en el campus de una manera consciente y que encajara con la naturaleza relacional de las islas, así como también con la fuerte preferencia oral en el aprendizaje. Además, queríamos ayudar a los demás para que se comprometieran con Jesús más allá del “ruido de fondo de las iglesias”. Decidimos usar una versión melanesia de “Uncover”, un proyecto de distribución del evangelio muy bien recibido llamado ?Huia Jisas?: ¿Quién es Jesús? Mientras que ello se centraba principalmente en estudiantes compartiendo historias procedentes del evangelio de Marcos a otros estudiantes, también organizamos algunos eventos públicos clave a fin de conectar nuestras redes con el resto de la comunidad universitaria de una forma muy de Vanuatu.
Una de las formas más tradicionales para impartir conocimiento en Vanuatu es sandroing (o bwatiuli en la lengua raga, de la Isla de Pentecostés). Consiste en dibujar patrones en la tierra con un dedo para dejar mensajes, compartir información o transmitir historias importantes. Nuestra idea era usar esta forma de arte local para comunicar las historias del evangelio que queríamos que nuestros amigos y compañeros escucharan. Conectamos con un experto local en bwatiuli, el Tío Edgar, para que desarrollara cuatro patrones nuevos que reflejaran los cuatro temas que aparecían en las historias bíblicas: el pecado, el perdón, la reconciliación y el dominio.
Después de haber estado leyendo y comentando las historias de Marcos con el Tío Edgar durante unas semanas, presentamos estos nuevos patrones durante un evento especial en el campus universitario de nuestra región. Primero, nuestro obrero y nuestros estudiantes contaron cuatro historias clave procedentes del evangelio de Marcos. Entonces, el Tío Edgar presentó una historia y una canción de estilo tradicional que él había compuesto. En ella, se describía a dos personas (que nos representaban a nosotros y a Dios) en una relación que se había roto pero que había sido restaurada. Mientras tocaba la flauta de bambú y compartía la historia, parte por parte, empezó a trazar los arcos y las formas complejas que representaban los personajes y los conceptos de lo que estaba narrando.
Por lo que sabemos (y según el Tío Edgar), esta fue la primera vez que el sandroing había sido usado para compartir las Escrituras. Desde entonces, está encantado de poder llevar estas historias y patrones a su iglesia para que Vanuatu pueda escuchar (y ver) las buenas nuevas de Jesús, tanto en los corazones como en la tierra.
[Tío Edgar compartiendo el capítulo de la “reconciliación” de su kastom storian (historia tradicional) moldeada por el Evangelio. P/C Arima Fae]
[El patrón de la ‘reconciliación’ al completo P/C Arima Fae]
